TRATADO DE EDUCACIÓN PARTICIPATIVO PARA FILÓSOFOS ORG
 
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INICIACIÓN A CONCEPTUAR LA JUSTICIA 




 

Diversos valores de análisis se han transmitido de la Justicia por los hombres y en honor a nuestra humanidad y su evolución. Siempre han sido valores subjetivizados en la protestad ( INFLUIDA POR LOS INTERESES Y DESEOS PARTICULARES DEL SUJETO QUE LOS DETERMINA) de aplicar adecuadamente percepciones , argumentos y lenguaje productos de diferentes concepciones de cada época o civilización acerca de lo que debería de ser el bien común  Y NUNCA DE LO QUE REALMENTE ES, , valores determinados por diversas sociedades anclados en la necesidad de mantener su armonía ( Por intereses políticos y no como análisis del echo de entender la justicia como valor y fin del derecho )  entre sus integrantes. Han sido siempre reglas y normas para establecer un marco adecuado para las relaciones humanas, autorizando, privando, y permitiendo acciones especificas en la interacción de individuos e instituciones, siempre REGIDOS POR POLÍTICOS Y NO POR JUECES.  
 
El nivel de análisis verdadero de la justicia lo constituye el hecho de entenderla como valor y fin del Derecho al que podemos conceptuar juntamente como "aquel conjunto de valores, bienes o intereses para cuya protección o incremento los hombres recurren a esa técnica de convivencia a la que llamamos Derecho ", referente de uno de nuestros grandes pensadores de nuestra historia. Ahora bien en cuanto al bien jurídico tutelado por el Derecho, o sea, el conjunto de condiciones protegidas por las normas jurídicas, se puede considerar desde una perspectiva absoluta iusnaturalista dentro de la cual todo derecho es justo y si no es justo no es derecho. Pero desde una óptica iuspositivista el Derecho es condición sine qua non de la justicia y a la vez, esta es una medida de valoración del derecho, por lo que podemos decir que un derecho positivo determinado puede ser "justo o injusto" de acuerdo con un ideal subjetivo de Justicia.

marietasdeamor
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La filosofía jurídica existencial: tiene su razón de ser en el marco de la antropología, es decir, trata de poner de relieve la relación entre el hombre y la realidad jurídica; no podemos prescindir del hombre en la realización del derecho porque la humanidad es la que crea y aplica el derecho, aún más, crea y aplica a sí misma el derecho..

Requiero una reflexión sobre este tema a todos nuestros seguidores, con amor:

marietasdeamor
 
   
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